Отправлено: 29.07.08 16:54. Заголовок: Фюрер о христианстве

Прошу прокоментировать данные высказывания фюрера о христианстве:
"Как христианин, я не должен позволять себя обманывать, но я должен быть борцом за истину и справедливость."
"Кто разрушает дело Божие, тот ополчается против воли Божьей."
"Мы не потерпим никого в наших рядах, кто нападает на идеи христианства… фактически, наше движение — христианское."
"Ныне я уверен, что действую соответственно воле Всемогущего Творца: защищая себя от еврея я
борюсь за дело Бога."

Так же высказывание дуче:
«В фашистском государстве религия рассматривается, как одно из наиболее глубоких проявлений духа, поэтому она не только почитается, но пользуется защитой и покровительством.» (Доктрина фашизма)

Определённого раздела для такой темы не нашёл.
В вашем ликбезе ничего об этом не сказано.

Спасибо за внимание!

 Отправлено: 29.07.08 17:07. Заголовок: Фюрер,не смотря на в..

Фюрер,не смотря на всё тоже человек,а человеку свойственно ошибаться.Идея его велика,но и он иногда делал ошибки.Нам в назидание не только его плюсы,но и минусы.

 Отправлено: 29.07.08 23:08. Заголовок: Вот полюбуйтесь, не ..

Вот полюбуйтесь, не все к сожелению любят учится на чужих ошибках! http://www.rpnsd.ru/

 Отправлено: 30.07.08 21:13. Заголовок: Знаете,господа,что п..

Знаете,господа,что подобное явление-попытка расколоть Возрождение национал-социолизма на корню,и это раз.Также имеет место действие государства жидократов,направленное на то,чтобы иметь в своих руках карманных,предсказуемых и по-христиански тупо-миролюбивых националистов,а не гордых и свободных,непредсказуемых.К тому же,левая свастика-символ жидовский,почитайте Истархова.

 Отправлено: 30.07.08 23:27. Заголовок: Где-то у меня был сб..

Где-то у меня был сборник писем святых отцов Фюреру. Вот интересно что почитать. Оказывается ВВ2 была предсказана каким-то афонским мучеником и, её ожидали как спасение, а германская армия олицетворялась тогдашними попами как мечь господа.

 Отправлено: 30.07.08 23:43. Заголовок: Вот, нашел это дело:..

Вот, нашел это дело:

Благодарственный Адрес Митрополита Анастасия А. Гитлеру.
12 июня 1938 г.

Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!

Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.

Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу.

Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: "Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою...". Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сем новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду.

Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освободителя, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всесильную помощь. Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние нахо-дят в нашей Церкви свое освящение и увековечение.

Национальные ценности составляют честь и славу каждого народа и посему находят место и в Вечном Божием Царстве. Мы никогда не забываем слов Священного Писания о том, что цари земные принесут в Небесный Божий Град славу и честь свою и славу своих народов (Откр. 21, 24, 26). Таким образом, создание сего храма является укреплением нашей веры в Вашу историческую миссию.

Вы воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Свое благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всем благое поспешение на многая лета.

Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей,
Митрополит Анастасий.
("Церковная жизнь". 1938. №5-6)
=========================================

Из Воззвания к пастве Архиепископа Серафима (Лядэ). Июнь 1941 г.

Во Христе возлюбленные братья и сестры!

Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее прис-пешников и единомышленников. Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе, к той борьбе, которой мы давно жаждали - к освя-щенной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле... Воистину начался новый крестовый поход во имя спасения народов от анти-хрис-товой силы... Наконец-то наша вера оправдана!... Поэтому, как первоиерарх Православной Церкви в Германии, я обращаюсь к вам с призывом. Будьте участниками в новой борьбе, ибо эта борьба и ваша борьба; это - продолжение той борьбы, которая была начата еще в 1917 г., - но увы! - окончилась трагически, главным образом, вследствие предательства ваших лжесоюзников, которые в наши дни подняли оружие против германского народа. Каждый из вас сможет найти свое место на новом антибольшевицком фронте. "Спасение всех", о котором Адольф Гитлер говорил в своем обращении к германскому народу, есть и ваше спасение, - исполнение ваших долголетних стремлений и надежд. Настал последний реши-тельный бой. Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевицких бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!

(Листовка, отпечатанная отдельным оттиском в июне 1941 г.)
=========================================
БЛИЗОК ЧАС

В крови и грязи пришедшее, уйдет в крови и грязи.

Человеконенавистническая доктрина Маркса, вошедшая в мир войной - войной исхо-дит. "Я тебя породил, я тебя и убью!" кричит сейчас война большевизму. До каких дней желан-ных, и подсоветской, и Зарубежной России довелось дожить. Не сегодня-завтра от-кроются пути свободных слов о Боге. Пред своей кончиной в Москве, в начале больше-визма, Афонский старец, праведный о. Аристоклий сказал такие, буквально записанные (людь-ми, автору сих строк близкими) слова: "Спасение России придет, когда немцы возь-мутся за оружие". И еще пророчествовал: "Надо будет русскому народу пройти через мно-гие еще унижения, но в конце он будет светильником веры для всего Мира". Кровь, начав-шая проливаться на русских полях 22 июня 1941 г., есть кровь, льющаяся вместо крови мно-гих тысяч русских людей, которые будут скоро выпущены из всех тюрем, застенков и конц-лагерей Советской России. Одно это уже исполняет сердце радостью. Лучшие русские люди будут скоро отданы России. Лучшие пастыри будут отданы Церкви, лучшие ученые - русской науке, лучшие писатели - народу, отцы - детям своим, и дети - родителям, к женам вер-нутся с далекого севера любимые мужья; сколько друзей разосланных вновь соеди-няться... Невозможно себе представить русских людей от новой гражданской войны при-зывая иноземную силу исполнить свое предначертание.

Кровавая операция свержения третьего интернационала поручается искусному, опыт-ному в науке своей германскому хирургу. Лечь под этот хирургический нож тому, кто болен, не зазорно. У каждого народа есть свои качества и дары. Операция началась, неиз-бежны страдания ею вызываемые интернационала рукою созданных и связанных на всех своих местах русских людей. Невозможно было долее ждать, что за эту задачу возьмутся те, так называемые "христианские" правительства, которые в недавней испанской борьбе были и материально, и идеологически не на стороне защитников христианской веры и куль-туры. Обезсиленные и закрепощенные по лагерям, заводам и колхозам русские люди были безсильны подняться против международной атеистической силы, засевшей в Кремле. Понадобилась железно-точная рука германской армии. Ей ныне поручено сбить крас-ные звезды со стен русского Кремля. И она их собьет, если русские люди не собьют их сами. Эта армия, прошедшая своими победами по всей Европе, сейчас сильна не только мо-щью своего вооружения и принципов, но и тем послушанием высшему зову, Прови-дением на нее наложенному сверх всяких политических и экономических разсчетов. Сверх всего человеческого действует меч Господень.

Новая страница русской истории открылась 22 июня, в день празднования русской цер-ковью памяти "Всех святых, в земле русской просиявших". Не ясное-ли это даже для са-мых слепых знамение того, что событиями руководить Высшая Воля. В этот чисто рус-ский (и только русский) праздник, соединенный с днем воскресения, началось исчез-но-ве-ние демонских криков "Интернационала" с земли русской...

Внутреннее воскресение зависит от сердца человеческого; оно подготовлено многими мо-литвами и терпеливым страданием. Чаша исполнена до краев. "Великое землетрясение" начинает "колебать основание темницы" и скоро "у всех узы ослабеют" (Деян. 16, стих 26). Скоро, скоро русское пламя взовьется над огромными складами безбожной литературы. Муче-ники веры Христовой, и мученики любви к ближнему, и мученики правды чело-веческой выйдут из своих застенков. Откроются оскверненные храмы и освятятся мо-литвой. Священники, родители и педагоги будут вновь открыто учить детей истине Еван-гелия. Иван Великий заговорит своим голосом над Москвой и ему ответят безчисленные рус-ские колокола.

Это будет "Пасха среди лета", о которой 100 лет тому назад, в прозрении радостного духа пророчествовал великий святой Русской земли преподобный Серафим.

Лето пришло. Близка русская Пасха...

Архимандрит Иоанн (кн. Шаховской)
("Новое слово". №27 от 29.06.1941 г. Берлин)
=========================================
Из Послания Митрополита Серафима (Лукьянова). 1941 г.

... Да будет благословен час и день, когда началась великая славная война с III интер-националом. Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, подняв-шего меч на врагов самого Бога...

("Церковная жизнь", 1942. №1)
=========================================
Телеграмма Всебелорусского Церковного Собора А. Гитлеру. 1942 г.

Первый в истории Всебелорусский Православный Церковный Собор в Минске от имени православных белорусов шлет Вам, господин рейхсканцлер, сердечную благодар-ность за освобождение Белоруссии от московско-большевицкого безбожного ярма, за пре-дос-тавленную возможность свободно организовать нашу религиозную жизнь в форме Святой Белорусской Православной Автокефальной Церкви и желает быстрейшей полной победы Вашему непобедимому оружию.

Архиепископ Филофей (Нарко)
Епископ Афанасий (Мартос)
Епископ Стефан (Севбо)
("Наука и религия". 1988. №5)
======================================================================
К ГОДОВЩИНЕ КРЕСТОВОГО ПОХОДА

Прошел год, как поднят меч Правды на самого страшного врага всего человечества - ком-мунистический интернационал, разносящий по всему миру разъедающий душу человека чумный яд большевизма. И вот ныне значительная часть европейской России сво-бодна уже от этого проклятого врага и дезинфекцией европейских войск под руко-вод-ством великого Вождя германского народа обезврежена и очищена от этой заразы. И там, где давно уже не раздавался колокольный звон; там, где был безумно жестокий фронт про-тив Бога; там, где в святом святых царила "мерзость запустения" и где славить Всевыш-него считалось тяжким преступлением; где молитвы творились тайно и украдкой осеняли себя знамением креста, - там теперь разносится малиновый звон колоколов; открыто и без-боязненно, как 25 лет тому назад, с усугубленными лишь чувствами и особым волнением при слезах радости несутся к престолу Царя Вселенной молитвенные вздохи осво-бож-денного из ада буквально погибавшего русского народа.

Особая радость охватывает нас от сознания, что мы наконец дождались того момента, кото-рого так долго ждали в муках и унижениях нашего эмигрантства. И нет слов, нет чувcтв, в которых можно было бы излить заслуженную благодарность освободителям и их Вождю Адольфу Гитлеру, возстановившему там свободу вероисповеданий, возвратившему верующим отнятые у них храмы Божии и возвращающему им облик человеческий.

И теперь - накануне предстоящего великого наступления на восток, чтобы добить врага до конца, хочется, чтобы и та, находящаяся еще в узах коммунизма, часть скорее приоб-щилась к освобожденной.

Идет страшная борьба. Весь мир содрогается от нея. Усиливается она еще и тем, что, кроме усовершенствованных орудий смерти, пущено в ход не менее опасное оружие - ору-жие лжи, пропаганды...

Ныне это оружие лжи, усиленное радиопередачей, отравляет народы и толкает их на вер-ную гибель. И как странно, что это оружие лжи с неслыханным упорством применяется еврей-скими властелинами Москвы, Лондона и Нью-Йорка, оправдывая свое греховное проис-хождение, оттененное Божественным Спасителем: "Ваш отец диавол, отец лжи" (Иоан. IV, 44).

Но Правда побеждает, она и победит. И не даром Провидение избрало Вождя Великой Гер-мании Своим орудием сокрушения этого общечеловеческого врага, который, помимо рус-ского народа, угрожал в следующем этапе непосредственно германскому народу. "Борь-ба с Германией, - писал в 1934 г. вождь сионистов Владимир Жаботинский в январ-ском номере журнала "Наша Речь", - ведется целые месяцы всеми иудейскими рели-гиозными общинами, всеми еврейскими конференциями, всеми евреями по всему свету. Имеется основание думать, что наше участие в этой борьбе принесет всем пользу. Мы возбу-дим войну всего света против Германии, войну духовную и материальную... наши еврейские интересы требуют, наоборот, полного уничтожения Германии" (из "Мировой Службы"). Германский народ знает это и в этом залог, что он в союзе с другими народами дове-дет с Божьей помощью борьбу до конечной победы. И мы верим, что это будет так.

"О, радость моя, какое горе постигнет Россию за ее грехи, какое великое горе! А смерт-ность то какая великая будет в России! Ангелы не будут поспевать душ человеческих возносить на небо! О, радость моя, горе великое покроет Россию!" Плача и рыдая повторял это cв. Серафим Саровский ученикам своим, а затем в радости продолжал: "А после этого горя на России настанет такая радость, великая, неописуемая радость, среди лета "Христос Вос-кресе" запоют. Пасха среди лета будет" (Летопись Дивеевского монастыря).

Первая половина сего пророчества исполнилась. Исполнится, верим, и вторая половина, т. к. по Божьей воле за оружие взялись немцы. Почитаемый афонский старец о. Арис-токлий, умирая в Москве в начале большевизма, пред своей кончиною сказал своим почи-тателям: "Спасение России придет, когда немцы возьмутся за оружие. Надо будет русскому народу пройти через многие унижения; но в конце он будет светильником веры для всего Мира".

Рушится великобританская империя; в судоргах корчится ея союзник красный дракон; в бездействии мечется "князь королевской тайны" - иудейская надежда Рузвельт. Вот три опло-та общего врага человечества и его двухтысячелетней христианской культуры. И нынеш-ний крестовый поход на заре второй годовщины должен уничтожить этот триум-вират зла. И Провидение Божие судит быть сему.

22 июня 1942 г. Е. Махароблидзе
("Церковное обозрение". 1942. №4-6)
======================================================================
Из Пасхального Послания Митрополита Анастасия 1942 г.

... Настал день, ожидаемый им (русским народом), и он ныне подлинно как бы вос-кресает из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы... И древний Киев, и многострадальный Смоленск, и Псков светло торжествуют свое избав-ление как бы из самого ада преисподнего. Освобожденная часть русского народа повсюду уже запела... "Христос Воскресе!"...

("Церковная жизнь", 1942. №4)
======================================================================
Из Пасхального Послания Митрополита Анастасия 1948 г.

... Наше время изобрело свои особые средства истребления людей и всего живого на земле: они обладают такою разрушительною силою, что в один миг могут обратить боль-шие пространства в сплошную пустыню. Все готов испепелить этот адский огонь, вызван-ный самим человеком из бездны, и мы снова слышим жалобу пророка, обращенную к Богу: "Доколе плакати имать земля и трава вся сельная исхнет от злобы живущих на ней" (Иерем. 12, 4).

Но этот страшный опустошительный огонь имеет не только разрушительное, но и свое очистительное действие: ибо в нем сгорают и те, кто воспламеняют его, и вместе с ним все пороки, преступления и страсти, какими они оскверняют землю.

Представьте себе, чтобы современные Калигулы и Нероны, все тираны, развратники, убий-цы не поражались бы смертью: жизнь на земле стала бы невыносимой, превращаясь в пред-дверие ада. Есть непреложный божественный закон, по которому зло само в себе несет свое возмездие. "Плодом греха, - говорит св. Григорий Богослов, - была смерть, пресе-кающая грех, дабы зло не было безсмертным".

Но вы скажете, что истребительный меч смерти падает не только на развращенных и злых, но и на людей добродетельных, и даже святых, и на последних даже чаще, чем на пер-вых. Но для таких людей смерть не является бедствием, ибо открывается для них путь к безконечной блаженной истинной жизни, приобретенной для нас смертию и воскре-се-нием Христовым.

Чем алчней становится смерть, чем больше жертв старается она поглотить среди людей и добрых и злых, тем для большего числа смертных она открывает дверь к без-смертию, возводя их из тления в нетление и приобщая их к вечной, неувядаемой жизни...

Атомные бомбы и все другие разрушительные средства, изобретенные нынешней тех-никой, поистине, менее опасны для нашего отечества, чем нравственное разложение, какое вносят в русскую душу своим примером высшие представители гражданской и церковной влас-ти. Разложение атома приносит с собой только физическое опустошение и раз-рушение, а растление ума, сердца и воли влечет за собой духовную смерть целого народа, после которой нет воскресения...

("Святая Русь". Апрель 1948 г. Штутгарт)
======================================================================
из страны Россия: какое отношение имеет мистик и язычник Гитлер к Православию? Откуда у вас Владыка такая богатая информация обо всем?

Владыка Амвросий отвечает: 1. Фюрер А. Гитлер имеет пря-мое отно-шение к Православию, как обетованный Вождь-освободитель, подобно древнему царю Киру Мидийскому или Александру Македонскому. Ни о каким язычестве не может быть и речи, как, впрочем, и об оккультизме. По-видимому, Вы начитались книжек, в коих базовая информация почерпнута из масонских анти-нацистских книг т.н. "французской школы" (типа Бержье и т.п.), а также большого количества фальсификатов (типа "Застольных бесед") созданных в порядке прог-раммы денацификации. Также, если Вы правых убеждений, Вы, возможно начитались М. Серано и т.п., но сей бред я комментировать не могу, ибо он выходит за рамки научных изследований. О христианской ментальности А. Гитлера прекрасно свидетельствует не толь-ко "Mein Kampf", но и многочисленные его статьи и выступления, а также программа 1920 г. НСДАП (под-борку текстов я готовлю и она будет опубликована). Изучая "Mein Kampf" я, с удивлением, пришел к выводу, что твердый библеизм автора не католического происхождения, а влияние протестантских школ еле за-метно. Единственный источник для некоторых тезисов автора - некоторые писания Йорка Ланца фон Левенсфельс, но последний как раз оккультистом не был, хотя иногда его относят к ариосо-фам. 2. У меня небогатая информация обо всем, но теми познаниями, кои я почерпнул у наших блаженно-почивших Отцев, я делюсь со всеми безкорыстно. В остальном умудряет Дух Святый, как сие не звучит банально.

 Отправлено: 31.07.08 08:09. Заголовок: А,интересно узнать,..

А,интересно узнать,НСДАП эти тексты подкидывает нам не задним числом?Насколько я знаю, РПЦ была очень дружна с "отцом народов" Сталиным.Или это игра на двух хозяев?

 Отправлено: 01.08.08 18:03. Заголовок: Церковь всегда подст..

Церковь всегда подстраивается под власть. Например во времена татаро-монгольского ига они заключили союз с ханами, молились за их здоровье, осуждали сопротивление татарам.

 Отправлено: 02.08.08 12:07. Заголовок: Согласен с NorthWind..

Согласен с NorthWind - РПЦ - проститутка. Сначала она наших дедов подбивала на путь освобождения, потом наши деды были людоедами целых 70 лет, а теперь наши деды слегка оправдываются невыносимыми обстоятельствами жизни. Но там вы просмотрели РПЦЗ, что означает Русская (не российская) Православная Церковь Зарубежом. Она и сейчас существует. Ко всему прочиму, там очевидно есть и письма католиков, которые не имеют ничего общего к РПЦ и РПЦЗ кроме Иисуса Христа и библии.

 Отправлено: 02.08.08 13:52. Заголовок: Друзья, спасибо боль..

Друзья, спасибо большое за комментарии. Особенно Donetz'у за материал.
РПЦ - зло, коротко и ясно, хотя есть и некоторые положительные моменты. И тем не менее не стоит забывать о правых христианах. Христианство - не враг НС (имхо), а все эти ссоры на религиозной почве - на руку жидам.

Насчёт РПЦ и Сталина, нашёл интересную статью:

цитата:

Политика Сталина в отношении РПЦ не была однородной, но её отличала последовательность в части преследования прагматических целей выживания коммунистического режима и его глобальной экспансии. Некоторым исследователям отношение Сталина к религии представлялось не вполне последовательным. С одной стороны, не осталось ни одной атеистической или антицерковной работы Сталина. Напротив, Рой Медведев приводит высказывание Сталина об атеистической литературе, как о макулатуре. С другой стороны, 15 мая 1932 в СССР была объявлена кампания, официальной целью которой провозглашалось полное искоренение религии в стране к 1 мая 1937, — так называемая «безбожная пятилетка». К 1939 количество открытых в СССР храмов исчислялось сотнями, а епархиальные структуры были полностью уничтожены. Некоторое ослабление антицерковного террора имело место после прихода Л. П. Берии на должность председателя НКВД, что было связано как с общим ослаблением репрессий, так и тем, что осенью 1939 года СССР аннексировал значительные территории на своих западных рубежах, где существовали многочисленные и полнокровные церковные структуры. 22 июня 1941 митрополит Сергий разослал по епархиям воззвание «Пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви», что не осталось незамеченным Сталиным. Существует множество мифических сказаний о якобы имевшем место прибегании Сталина к молитвенной помощи Церкви во время войны, но никаких серьёзных документов, которые бы подтверждали это, нет[91][92]. По устному свидетельству Анатолия Васильевича Ведерникова, секретаря патриарха Алексия I, в сентябре 1941 года Сталин якобы распорядился запереть Сергия Страгородского вместе с келейником в Успенском соборе Кремля, чтобы он там молился перед иконой Божией Матери Владимирской (икону на это время перенесли туда). Сергий пробыл в Успенском соборе трое суток. В октябре 1941 года Патриархии и иным религиозным центрам было предписано покинуть Москву. Предлагался Оренбург, но Сергий возразил и был выбран Ульяновск (бывший Симбирск). В Ульяновске митрополит Сергий и его аппарат пробыли до августа 1943. Согласно воспоминаниям офицера НКГБ Георгия Карпова, 4 сентября 1943 Сталин на совещании, на котором, кроме Карпова, присутствовали Молотов и Берия, распорядился сформировать орган для работы взаимодействия РПЦ с правительством — Совет по делам Русской православной церкви при СНК. Через несколько часов после совещания, глубокой ночью к Сталину были привезены митрополиты Сергий, Алексий (Симанский), Николай (Ярушевич). В ходе разговора было принято решение о избрании Патриарха, открытии храмов, семинарий и духовной академии. В качестве резиденции Патриарху было предоставлено здание бывшего германского посольства. Государство фактически прекратило поддержку обновленческих структур, которые к 1946 году полностью ликвидировались. Кажущееся изменение политики в отношении РПЦ вызывает многочисленные споры в среде исследователей. Высказываются версии от преднамеренного использования Сталиным церковных кругов для подчинения себе народа, до мнений, что Сталин оставался тайно верующим человеком. Последнее мнение подтверждают и рассказы Артёма Сергеева, воспитывавшегося в доме Сталина. А также, по воспоминаниям телохранителя Сталина Юрия Соловьёва, Сталин молился в церкви в Кремле которая находилась по пути в кинозал. Сам Юрий Соловьёв оставался вне церкви, но мог видеть Сталина через окно. Реальная подоплёка временного изменения репрессивной политики в отношении Церкви лежала в соображениях преимущественно внешнеполитической целесообразности. С осени 1948 года, после проведения в Москве Совещания Глав и Представителей Православных Церквей, итоги которого были разочаровывающими с точки зрения продвижения внешнеполитических интересов Кремля, прежняя репрессивная политика была в значительной мере возобновлена.

 Отправлено: 02.08.08 17:20. Заголовок: В 1943 году в кремле..

В 1943 году в кремле задействовали новую переломную политику, относительно пропоганды. Тогда с одной стороны сделали шаг назад, вернув Родину "пролетариям" ("у пролетария не может быть Родины" (с) Крупский) вернув видимость права свободы выбора религии (хотя верующих людей и в 80-е вовсю клеймили) и даже собрали киношные сотни казаков, редкими фотографиями которых пытаются доказать существование последних при сталине... другой стороной стало принудительные работы малолеток (от 14-ти) расстрел малолетних преступников (это сейчас так говорят, а тогда могли расстрелять малолетку который не выполнял норму на заводе) и многое-многое другое.

Да, некоторые храмы тогда открыли, на показ, и попы там были - полковники и пр, как и сейчас - сняли немного чернобелых фильмов, разрешили немножко потусить бабушкам.

 Отправлено: 02.08.08 21:53. Заголовок: Нынешний момент ни с..

Нынешний момент ни сколько не лучше:фамилия "нашего"нынешнего патриарха РПЦ-Ридигер,что прямо свидетельствует о его происхождении.Причём один из его лучших друзей-главный раввин московской синагоги.

 Отправлено: 02.08.08 22:24. Заголовок: Что смущает? Я могу..

Что смущает?

Я могу понять старовера. Старовер - он по сути язычник, который верит в арийского Иисуса Христа. Либо не продвинутые в христианстве люди, которые по крови являются добрыми язычниками, но на языческий стержень насажена библия. Имеются в виду такие абстракции как Георгий победоносец, стремление к крепкому роду по скрытой причине возрождений в потомках и пр.

Иисус - обрезанный жыд, царь иудеев, еврейский националист. Во всем этом можно убедиться читая библию и не выдумывая того, чего в ней нет. Почему бы попу и не дружить с раввином, если раввины не понимали почему Иисус не изучая писания (талмуд) знает его на зубок? - Иисус и есть самый главный раввин, и лгут, когда говорят что евреи не приняли его - сколько знаю евреев - все христиане, и лишь только единицы иудаисты или атеисты. У всех знакомых евреев в машине иконки, в доме иконы, дети - крещеные.

 Отправлено: 02.08.08 22:35. Заголовок: В том то и дело,что ..

В том то и дело,что русский человек,читая библию-ничего там не понимает.Идет в церковь за разъяснением и тут же попадает в информационные лапы.Оттуда выхода нет.А библия для того так и писана.

 Отправлено: 02.08.08 22:41. Заголовок: Библия вполне нормал..

Библия вполне нормально написана, если только не пытаться использовать её как технический справочник.
Там все понятно и просто: язычники - собаки, дать язычнику - это тоже самое, что у детей забрать и отдать псам (это про нас тогдашних).

Кстати, в англоязычных библиях Иисус всегда обращается к евреям, а не к "людям". Такое впечатление, как будто речь идет о концлагерях в СССР - тогда тоже не говорили что там убивали евреев, тогда говорили что там убивали людей. Есть такая отличительная черта руссифицированных зарубежных книжек - слово "еврей" вдруг превращается в слово "человек".

 Отправлено: 02.08.08 22:55. Заголовок: Конечно.У них,на их ..

Конечно.У них,на их собачьем языке еврей и есть человек.А мы так,гои,что значит рогатый скот.